开封府和大理寺

可能很多朋友从历史书上、影视作品上，都知道开封府、大理寺这些古代的法制机构，但它俩究竟有何关系？机构、官职的设置，还是有些讲究的，各司其职，相互制衡。

开封府，主要掌管北宋首都东京（今河南开封）的民政、司法、捕捉盗贼、赋役、户口等政务。五代时期开始设置，北宋时权力较大，包拯曾在此任职，以清正廉洁、执法严明著称。开封府的总负责人是开封府尹，地位在尚书之下、侍郎之上。品级一般是从一品或二品，若是为储君担任此职，品级则为一品。开封府尹之下的官吏有判官、推官、府院、六曹等。在北宋初年，担任开封府尹的，多为事实上的储君，宋太宗、宋真宗在即位前都曾担任此职。宋初之后，开封府尹多由亲王兼任。

大理寺，其实相当于现在的法院，准确点地说，相当于最高人民法院。

大理寺最早设立于魏晋南北朝时期的北齐，后隋唐正式沿用直至清末，在清朝更名为大理院，并沿用至民国，民国中期，中华的司法体系彻底解体，受西方文化影响更名为最高法院。

大理寺在古代主要是负责审判各地刑狱重案的，是中央的审判机关。但大理寺跟现在的法院又稍有不同，现在的法院原则上”不告不理”，也就是只负责送上门案件的审判，其他不管。而那时候的大理寺，是可以自行侦查的。其实在封建时代，地方政府（省级以下）是同时拥有行政和司法权的，也就是既可以”当城管”，又可以”判案子”，权利很大的。为了约束地方政府的司法权力，唐朝时就有规定，大理寺丞分管中央各部门有地方各州的司法案件的复审，每位寺丞复审完毕的案件，要会同其他五位寺丞一同署名（画押）才具有法律效力。因此大理寺也并没有各地的”分寺”，只在中央设立。

大理寺上班的人按级别被称之为：大理寺（正）卿，大理寺少卿，大理寺丞，大理寺正。最赫赫有名人物就是狄仁杰了，他就曾任大理寺丞。

大理寺掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。大理寺卿的品级，通常为正三品。大理寺卿之下设有大理寺少卿、大理寺司丞等官员，大理寺少卿的品级，北宋初为四品寄禄官，神宗元丰改制后设为正六品。大理寺司直是‌大理寺的属官‌，负责奉命到地方复审疑难案件，若大理寺负责的疑难案件，司直可参与评议。司直的品级为从五品。不过，这个职位于公元1191年，也就是南宋绍熙二年被废除了。

开封府和大理寺的关系

开封府是地方行政与司法合一的机构，既有行政职能，又具有司法审判权。大理寺‌，则是专门负责司法审判的机构，直属中央，负责全国范围内的重大案件审理和司法监督。除了审理案件和监督之外，大理寺还负责对各地上奏的案件进行审核，确保审判的公正性和合法性。

关于三省六部制、三法司、六扇门

从行政机构的设置上看，其实大理寺和刑部并没有隶属关系，大家各司其职。隋唐时期形成了成熟的行政机构设置（类似于现在国务院的建置），就是所谓的”三省六部制”。其中刑部属于尚书省，但大理寺是专门的司法机构，并不在”三省六部制”的里面。

大理寺所断之案，须报刑部复核。唐朝时期形成了较为完整的司法体系，大理寺审判，刑部复核和执行（相当于检察院+监狱的职能），御史台负责监察（相当于现在的纪委监察委），三个部门合在一起，被称为”三法司”。

民间所谓的”六扇门”，其实指的就是三法司衙门的合称，古代衙门为了彰显威严、气派，多开六扇门，因此民间以六扇门代指官府衙门，民间传说的”六扇门”捕快，简单理解就是有三法司背景和编制的”特务组织”，办理特殊的司法案件，黑白两道通吃。

到明清时期，刑部和大理寺仍然沿用，但职责完全发生了转换，刑部负责审判，大理寺负责复核。御史台也更名为了都察院。